| Православие [1] |
| Традиционные религии [4] |
| Нетрадиционные религии [3] |
| Эклектика [2] |
| "Новое откровение" [7] |
| Неопротестантские [3] |
| Псевдохристианские [7] |
| Восточные культы [10] |
| Оккультизм [11] |
| Неоязычество [4] |
| Сатанизм [2] |
| Коммерческие культы [3] |
| Псевдопсихология [3] |
"Синтон" | 11:29 |
![]() Другие названия: Клуб практической психологии, "СИНТОН- программа" Н. И. Козлова. Издания: "Как относится к себе и людям или Практическая психология на каждый день", "Философские сказки для обдумывающих житье или Веселая книга о свободе и нравственности", "Истинная правда или Учебник для психолога по жизни", "Формула личности" и "Книга для тех, кому нравится жить или психология личностного роста". Основатель: "психолог" Козлов Николай Иванович. Характеристика: Псевдопсихологический культ с ярко выраженной антихристианской, аморальной направленностью. Доктрина: По официальной версии которая следует из объявлений распространяемых сектой "Занятия в Клубе направлены на личностный рост, самосовершенствование, развитие душевной силы и свободы, познание себя и других, приобретение психологических навыков в общении и взаимоотношениях, на умение жить счастливо, светло и осмысленно:. Слово СИНТОН (ударение на второй слог) - "психологический термин, в переводе с латинского "созвучие", "унисон", "гармония". Применительно к психологии: унисон человеческих душ, сердец. "Синтон" - это действие общения, создающее комфортный микроклимат между людьми". ![]() На самом деле Н. Козлов прежде всего стремится к контролю над сознанием своих адептов: "Критически настроенный ум - это колпак" ("Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности ", М., 1996 г. с 41). "И чем расслабленнее, чем сноподобнее - тоньше и прозрачнее - сознание, тем легче новая вера просачивается под колпак" (Там же, с.43). Очевидно стремление лидера секты к разрыву родственных связей у своих последователей: "Привязанности - это веревки, которыми человечек за больные места привязывается к другим горемыкам (в этом случае они получают звание "Родные и близкие") и некоторым вещам и событиям" (Там же, с.231). Извращенное понятие морали Козлова раскрывается в заявлениях: "Нецензурщина - это не значит грязь. Это значит живая речь, не кастрированная цензурой... Он ругается матом, а я слушаю мелодию его речи" (Там же, с.189, 251), Нравственным является для Козлова жизнь без совести: " :чем человек порядочнее, тем больнее кусает ("угрызает") его Совесть и терзает Вина. Сейчас этим гостям нет места в моей душе: их место заняли Разум, Любовь и Нравственность" ("Как относиться к себе и людям", М., 1994, стр. 89). В книге "Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности ", М., 1996 г., Козлов активно пропагандирует гомосексуализм и лесбиянство. "О свободе секса не надо сочинять - достаточно вспомнить нашу с вами Историю... Античная Греция не знала запрета мастурбации... Гомосексуальные отношения считались естественным дополнением мужской любви и дружбы, а подобные отношения между взрослым и подростком рассматривались как наставничество. Просто потому, что это действительно создает между воспитателем и воспитуемым самые живые привязанности"(Там же, с.177).; "А какой состав преступления в мужеложестве?... Церковь развернула самые жестокие бои с естественными нравами людей". Мастурбацию и зоофилию Козлов считает "сексуальными радостями". Занятия по Синтон программам проходят как правило группами от двадцати до сорока человек. В них преобладает молодежь от 16 до 30 лет, оптимальный вариант половина мужчин, половина девушек, занятия проходят обычно раз в неделю где-то по четыре часа с получасовым перерывом посередине. Сектой практикуются ролевые игры. Структура и цели этих игр определяются антихристианскими и остро антиправославными установками руководителя данного клуба, который программирует сознание членов клуба таким образом, чтобы они были готовы обречь на смерть слабых "Жизнь - это Сильный. Христианство за Слабого - и поэтому против Жизни... Христианство провозгласило жертвенность - и предало Сильного" ("Философские сказки." стр. 91). Существуют и выездные тренинговые программы под названием: "Монастырь". В своей книге Козлов предлагает адептам секты немало "психологических тренингов". В ней например, есть игра под названием: "Сумасшедшее занятие, или Девушки заказывают ребят...", в которую играют молодые люди, но уже по-настоящему. Сначала все идет приблизительно так же, как и в "подводной лодке": пишутся записки, в которых "девушки" указывают выбранных парней, каждый из которых обещает, что какая бы девушка его не выбрала, даже если их будет несколько, "подарить ей красивый вечер и ночь". А потом это происходит фактически. Информация из справочника "Религии и секты в современной России", Новосибирск | |
| Категория: Псевдопсихология | Просмотров: 373 | Добавил: orthodox | |