УПЦ КП просит УПЦ пересмотреть практику перекрещивания - 11 Марта 2009 - Меч Духовный
"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире" (1Ин. 4,1)

Меню сайта

Наш опрос

Нужно ли запретить деятельность сект и отдельных религиозных групп на Украине?
Всего ответов: 965



Каталог православных сайтов Тульский Информационно-консультативный Центр Миссионерский портал диакона Андрея Кураева АнтиБаптизм Посольство Божье - церковь или секта? Сайт о деятельности тоталитарной секты Сандея Аделаджи Анти-Адвентизм.ру

Календарь новостей

«  Март 2009  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

Статистика


Коллекция.ру

Rambler's Top100
Главная » 2009 » Март » 11 » УПЦ КП просит УПЦ пересмотреть практику перекрещивания
УПЦ КП просит УПЦ пересмотреть практику перекрещивания
08:49
Фото mechduhovny.com
 
8 марта, в неделю Торжества Православия, лидер УПЦ КП Филарет Денисенко обратился с письмом к Блаженнейшему Митрополиту Владимиру и архиереям Украинской Православной Церкви с просьбой пересмотреть практику приема верующих из УПЦ КП в УПЦ через крещение. Как известно, не только в Московском Патриархате, но и в других Поместных Православных Церквах таинства, совершенные в УПЦ КП, не признаются действительными. При приеме верующих из УПЦ КП в УПЦ над ними совершается таинство Крещения. В УПЦ КП, между тем, утверждают, что им «не удалось найти никакого документа или решения УПЦ МП, на основании которых это происходит».

В письме приводятся ссылки на 47-е Апостольское правило («Епископ или пресвитер, если того, кто поистине имеет крещение, вновь окрестит, или если от нечестивых оскверненного не окрестит: пусть будет извержен как насмехающийся над крестом и смертью Господней, и не отличающий священников от лжесвященников») и 1-е правило свт. Василия Великого, делающее различие между ересью, расколом и «самочинным сборищем». В своем правиле свт. Василий замечает, что «от начала древним Отцам угодно было крещение еретиков совсем отметать; крещение раскольников, как еще не чуждых Церкви, принимать; а тех, кто находится в самочинных сборищах, исправлять приличным покаянием и обращением и опять присоединять к Церкви». Более того, в истории Церкви были канонические прецеденты признания крещения и еретиков, осужденных Вселенским Собором.

Митрополит Сергий (Страгородский), впоследствии - Патриарх Московский, в своей статье «Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам» (Журнал Московской Патриархии, №№ 2-4 за 1931 г.) отмечает, что, согласно правилу Василия Великого, инославные общества распределяются по трем классам «соответственно своим природным свойствам, а не в силу каких-нибудь случайных соображений пользы или вреда».

В письме обращается внимание на то, что в Киевском патриархате «не введено никакое новое учение, несогласное с учением Православной Христовой Церкви». «Мы никогда не проповедовали и не проповедуем ереси. Наша Церковь неизменно исповедует все догматы Православной Церкви и совершает все Таинства в соответствии с ее установлениями. Иерархия нашей Церкви поставлена через хиротонии митрополита Филарета (Денисенко) и епископа Якова (Панчука), а также епископа Андрея (Горака), которые, в свою очередь, получили рукоположение в Русской Православной Церкви», - говорится в письме.

На этом основании в УПЦ КП утверждают, что у Московского Патриархата «нет никаких богословских и канонических оснований не признавать крещений, совершаемых в Киевском патриархате».

Поэтому Филарет Денисенко, обращаясь к Предстоятелю и епископату УПЦ, просит «принять надлежащее решение» и прекратить «повторные крещения» крещенных в УПЦ КП, с помощью чего «приблизить восстановление единства Православия в Украине».
 
 
Категория: Православие | Просмотров: 270 | Добавил: orthodox